Σάββατο 31 Μαρτίου 2018

«Δεύτε λάβετε φως» - Πασχαλινό διήγημα

Πρώτη δημοσίευση: http://www.kalavrytanews.com/, Απρίλιος 2012


     Εξαρτημένοι απόλυτα σήμερα από διάφορες «πτυχές» του πολιτισμού, μία εκ των οποίων και ο ηλεκτρισμός, μου ’ρχονται πολλές φορές στο μυαλό χρόνια τελείως διαφορετικά, που δεν είναι όμως καθόλου μακριά μας. Θυμάμαι δυσκολίες που αντιμετωπίζαμε – και που σήμερα είναι τελείως άγνωστες στους νεότερους–, θυμάμαι όμως και ένα «σταθμό» στην ιστορία του χωριού μου και του πατρικού μου σπιτιού: την ηλεκτροδότηση! 
     Ήταν καλοκαίρι του  1969, μεσημέρι. Ήμουν μόλις 12 χρονών και είχα ξαπλώσει για λίγο στην «καμαρούλα» του σπιτιού μας. Ήταν μια ώρα που κανένας άλλος από την οικογένειάς μας δεν βρισκόταν εκεί και πάνω που σαν μ’ έπαιρνε ο ύπνος, άκουσα κουβέντα στην αυλή, χωρίς να περιμένω κάποιον… Βγήκα έξω να δω ποιος είναι και αντικρίζω μόλις λίγα μέτρα από το βορειοανατολικό αγκωνάρι δυο αγνώστους. Ο ένας κράταγε στο ένα του χέρια ένα «κομμάτι» καδρόνι – έτσι μου φάνηκε –, που στη μια άκρη ήταν βαμμένο κόκκινο, στο άλλο ένα «μεγάλο σφυρί» και κοίταζε το έδαφος γύρο του κάπως «ανιχνευτικά». Ο άλλος, που ήταν λίγο μακρύτερα απ’ αυτόν, του έλεγε:
     «Εκεί που είσαι βάλτο, ρε!... Εκεί που είσαι!...».
     «Συγνώμη», λέω ξαφνιασμένος, και μάλλον κάπως φοβισμένος. «Τι κάνετε εκεί;»
     Με κοιτάξανε και οι δυο μαζί, σαν να μη μου έδωσαν σημασία. Εκείνος που είχε το «καδρόνι», έσκυψε, να το βάλει στο έδαφος «εκεί που ήταν», με τη «βαμμένη» άκρη προς τα πάνω. Το χτύπησε με δύναμη με το «μεγάλο σφυρί», αλλά πού να «καρφωθεί» στο ξερό χώμα! Σηκώθηκε πάλι όρθιος, γύρισε προς το μέρος και μου είπε:
     «Φίλε, φώναξέ μου τον πατέρα σου ή τη μάνα σου!».
     «Δεν είναι εδώ κανείς…», απάντησα…
     «Τότε, φέρε μας μια κανάτα νερό!».
     Μη μπορώντας να κάνω κάτι άλλο, έκανα ό,τι μου είπε, γεμάτος απορία. Με το που το πιάνει στα χέρια του, το αδειάζει στο χώμα, να «μαλακώσει», για να βάλει το «καδρόνι». Μου το ξαναδίνει αμέσως και μου λέει:
     «Άντε τώρα να μου φέρεις άλλο ένα!».
     Από το δεύτερο ήπιε με λαχτάρα το μισό και το άλλο μισό το έδωσε στον άλλον, που είχε έλθει δίπλα του και ήπιε κι αυτός με την ίδια λαχτάρα το άλλο μισό! Ξανάσκυψε ο πρώτος και «κάρφωσε» στο «μαλακωμένο» χώμα το «καδρόνι». Αφού είχε μπει το μισό στη γη, δοκίμασε να δει αν ήταν πράγματι καλά βαλμένο και αφού βεβαιώθηκε γι αυτό, σηκώθηκε όρθιος. Λίγο πριν φύγουν, γυρίζει και μου λέει:
     «Εδώ που μπήκε ο πάσσαλος, θα μπει κολώνα να πάρετε ρεύμα!»!!!
     Έμεινα εμβρόντητος! Τουλάχιστον, εμβρόντητος! Είχε «ακουστεί» ότι θα ηλεκτροδοτηθεί το χωριό, αλλά δε μπορώ να πω ότι είχα καταλάβει τι ακριβώς θα γίνει… Πίστευα-πιστεύαμε όλοι στο σπίτι πως το ρεύμα «δεν θα ’ρθει σε μας», αφού είμαστε λίγο «έξω» από το χωριό! Κι επειδή δεν πίστευα στ’ αυτιά μου ρώτησα να δω αν θα ξανακούσουν τα ίδια λόγια!
     «Αυτό που σου είπα!», μου απάντησε ορθά-κοφτά, ευχαριστώντας με μάλιστα και για το νερό και γυρίσανε να φύγουνε.
     Που να με ξαναπάρει ο ύπνος από τη χαρά μου! Ξαπλωμένος στο κρεβάτι κοίταζα το κέντρο του ταβανιού που θα «έμπαινε» η λάμπα, χωρίς ακόμα να έχω πιστέψει τι άκουσαν τ’ αυτιά μου πριν από λίγο!
     Κοίταζα και γύρο-γύρο τον τοίχο, να δω που ήταν το καλύτερο σημείο να μπει το «κουμπί» (ο διακόπτης). Μετά σηκώθηκα και κοίταζα με τον ίδιο τρόπο όλα τα δωμάτια του σπιτιού, κάτι που έκανα συνέχεια και τις επόμενες μέρες! Τα βράδια μάλιστα, μ’ έπαιρνε ο ύπνος, «ατενίζοντας» το σημείο του ταβανιού που σε λίγο καιρό θα «κρεμόταν» και θα φώτιζε η λάμπα!
     Όταν λίγο αργότερα γύρισαν και οι γονείς μου με την αδελφή μου σπίτι, τους περίμενα με χοροπηδήματα και από τη χαρά μου και τις φωνές μου δεν μπορούσαν να καταλάβουν τι έλεγα! Το βράδυ που γύρισε και ο παππούς, άλλα χοροπηδήματα, άλλες χαρές! Μόλις κάτσαμε να φάμε, τσουγκρίσαμε τα ποτήρια και ευχηθήκαμε: «καλορίζικο»!!!
     «Ακόμα δεν τον είδαμε, Γιάννη τον εβάλαμε», είπε ο παππούς κοροϊδευτικά και με κάποια δυσπιστία για το αν, τελικά, θα «παίρναμε» ρεύμα!
     Πέρασε κάμποσος καιρός και τα συνεργεία της ΔΕΗ «έστηναν» τις κολώνες και λίγο αργότερα «πέρασαν» και τα «σύρματα». Δυο – τρία άλλα  συνεργεία ηλεκτρολόγων έκαναν τις ηλεκτρικές εγκαταστάσεις στα σπίτια. Η μεγάλη στιγμή όλο και πλησίαζε! 
     Κάποιοι δεν θέλανε να «βάλουνε» ρεύμα, γιατί θα ήταν αντιοικονομικό ή κα επικίνδυνο! Είχε ειπωθεί και πως: «αυτά είναι δουλειές του διαβόλου»! Συζητήσεις επί συζητήσεων στα μαγαζιά του χωρίου, στους δρόμους, στις γειτονιές, στις αυλές, στα σπίτια… Παντού! Ο καθένας που προσπαθούσε να επιχειρηματολογήσει στη δική του άρνηση, βομβαρδιζόταν από τα επιχειρήματα των άλλων για τις ευεργεσίες της τεχνολογίας και ο ένας μετά τον άλλον άλλαζαν γνώμη. Σε μια κουβέντα με συγχωριανούς, άκουσα τον πατέρα να λέει:
     «Ο κόσμος αλλάζει κι εμείς έχουμε μικρά παιδιά που αύριο θα μεγαλώσουνε και πρέπει να ζήσουνε αλλιώς, καλύτερα από μας!...  Κι εγώ με δανεικά θα το βάλω! Το ρεύμα είναι πολιτισμός! Πατάς ένα κουμπάκι και η νύχτα γίνεται ημέρα μέσα στο σπίτι! Άσε που ξενοιάζεις μια και καλή από τη μουτζούρα του πετρελαίου…».
     Τελειώνοντας τα μαθήματα το Σάββατο του Λαζάρου, οι δάσκαλοι μάς ευχήθηκαν «Καλό Πάσχα», λέγοντάς μας πως μετά τις πασχαλινές διακοπές θα γύρναγαν στο χωριό, που θα το εύρισκαν ηλεκτροδοτημένο! H «μία μετά την άλλη» και οι συμβουλές τους, όπως και κάθε μεγαλύτερου, για το πόσο επικίνδυνο είναι, αν «βάλουμε το χέρι στη ‘‘μπρίζα’’», αν πιάσουμε το καλώδιο, αν αλλάξουμε λάμπα, χωρίς να έχουμε κλείσει το γενικό…
     Τη Μεγάλη Τετάρτη είχαμε ενημερωθεί όλοι στο χωριό να έχουμε κλειστό το γενικό, γιατί το απόγευμα θα «ερχόταν» το ρεύμα!!! Στη θέση τους και οι λάμπες από τον ηλεκτρολόγο, που ήταν ο μόνος που «ήξερε», περίμεναν κι αυτές την «ιστορική στιγμή»! Πόσοι όμως και πόσες φορές την ημέρα δεν ανοιγοκλείναμε το «κουμπί» από την πρώτη στιγμή που έγινε η εγκατάσταση, μήπως και «ήρθε» το ρεύμα, αφού «ηλεκτρικό» για μας σήμαινε «φωτισμός» και τίποτα άλλο! 
     Το τι έγινε, λίγο πριν νυχτώσει την μεγάλη εκείνη Μεγάλη Τετάρτη δεν περιγράφεται! Εγώ με την αδελφή μου ζεσταινόμαστε στο τζάκι, όταν μπήκε στο σπίτι ο πατέρας και πάτησε το «κουμπί»! Τα σπίτι αμέσως έλαμψε!!! Σαν ελατήρια τιναχτήκαμε επάνω και αρχίσαμε να ξεφωνίζουμε χοροπηδώντας! Ο πατέρας ήλθε μας αγκάλιασε και χοροπηδούσε κι αυτός μαζί μας! Σχεδόν αμέσως ο… χορός μεγάλωσε, αφού μπήκε και η μάνα, αναστατωμένη από τα ξεφωνητά μας!
     Δοκιμάσαμε τα φώτα σε όλα τα δωμάτια και βγήκαμε στην αυλή. Ξεφωνητά ευτυχίας και στα άλλα σπίτια, ξεφωνητά ευτυχίας και στους δρόμους και στα σοκάκια του χωριού, που φωτίστηκαν από τις κολώνες! Τρέχανε όλοι στα σπίτια τους, να δουν και να ζήσουν την αλλαγή, το «πέρασμα» στον πολιτισμό!
     Στην «πρόσκληση» του παπα-Σωτήρη από την Ωραία Πύλη στους «λαμπροφορεμένους» συγχωριανούς να «πάρουμε» το Άγιος Φως της Ανάστασης, λίγο πριν ακουστεί το «Χριστός Ανέστη», οι πολυέλεοι έλαμψαν για πρώτη φορά!!! Κάτι πρωτόγνωρο και κάτι απερίγραπτο, που συνοδεύτηκε με επιφωνήματα χαράς, ενθουσιασμού και θαυμασμού! Κάποια – λίγα – βεγγαλικά, καλωσόρισαν και τη νέα αυτή αλλαγή!
     Γυρίσαμε όλη η οικογένεια στο σπίτι, μετά την Ανάσταση. Μπήκαμε με τις λαμπάδες αναμμένες, όπως κάθε χρονιά, να ανάψουμε και το καντήλι. Ήταν η στιγμή που πάντα το σπίτι φώτιζε με το Αναστάσιμο Φως! Εκείνη τη χρονιά όμως, με το που ο πατέρας που μπήκε πρώτος και πάτησε το «κουμπί», το φως των λαμπάδων «χάθηκε» μπροστά στη ηλεκτρική λάμπα των «σαράντα κηρίων»!
     «Δεύτε λάβε κι εσύ φως, σπίτι», είπε ο πατέρας! Αγκαλιαστήκαμε όλοι και ξαναείπαμε «Χριστός Ανέστη», τρισευτυχισμένοι!    
     Το λυχνάρι και η λάμπα πετρελαίου δεν… αποσύρθηκαν αμέσως! Τον πρώτο καιρό λειτουργούσαν… επικουρικά, για οικονομία! Μετά τον πρώτο μήνα όμως πήραν μόνιμα τη θέση τους  στην «αστράχα1»! Αζήτητο και σχεδόν ξεχασμένο ήταν πλέον και το πετρέλαιο!
     Τη μεθεπόμενη χρονιά ένα θέμα έκθεσης στο γυμνάσιο του Σοποτού ήταν «Ένα βράδυ χωρίς ηλεκτρικό». Την επόμενη μέρα που η καθηγήτριά μας είχε διορθώσει τα γραπτά, μας είπε:
     «Κάποιος που δεν σας ξέρει, θα νόμιζε πως αντιγράψατε ο ένας από τον άλλον, αφού λέτε όλοι το ίδιο πράγμα: κόπηκε το ρεύμα και κοιμηθήκαμε νωρίς!... Δεν σκέφθηκε κανείς σας να γράψει δυο λόγια για τη διακοπή του ηλεκτρικού ρεύματος σε μια πόλη! Πόσοι και πώς έψαχναν μέσα στο σκοτάδι, να μην παραπατήσουν στις σκάλες των πολυκατοικιών; …Τι επιπτώσεις έχει η διακοπή του ρεύματος σε ένα, έστω, εργοστάσιο;…».
     Ποιος να πει και τι να πει… Σχεδόν αμέσως η ίδια συμπλήρωσε με ειρωνικό τρόπο, θέλοντας προφανώς να υπογραμμίσει και την «πρωτευουσιάνικη» προέλευσή της:
     «…Και σε εξωγήινους να μίλαγα, το ίδιο θα αντιδρούσαν! Τι ξέρετε εσείς από τέτοια!...».

Ν.Π., 31.3.2018

Πέμπτη 29 Μαρτίου 2018


ΧΑΡΟΚΟΠΕΙΟΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΝ
Εκδήλωση 29.3.2018
Σκοπός εκδήλωσης: Ορκωμοσία νέων Πτυχιούχων
ΣΧΟΛΗ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ ΥΓΕΙΑΣ
ΤΜΗΜΑ ΔΙΑΙΤΟΛΟΓΙΑΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗΣ
ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ ΑΓΓΕΛΙΚΗ του ΝΙΚΟΛΑΟΥ
Βαθμός Πτυχίου: «ΛΙΑΝ ΚΑΛΩΣ»

    Όταν τα παιδιά κάνουν τους γονείς υπερήφανους, οι στιγμές είναι ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΕΣ!
     Εδώ δικαιολογείται κι ένα δάκρυ φορτωμένο συναισθήματα και από τους μπαμπάδες!




Τετάρτη 28 Μαρτίου 2018


Βιβλιοπαρουσίαση
«Εκτός τροχιάς»
του Γεωργίου Ε. Γεωργάκη
Εκδόσεις «Ηριδανός», 2018



     Συμβολικός αλλά και απόλυτα πραγματικός ο τίτλος της νέας ποιητικής συλλογής του καταξιωμένου και πολυβραβευμένου Λογοτέχνη, Συγγραφέα και Εκπαιδευτικού κ. Γεώργιου Ε. Γεωργάκη, που εκδόθηκε πρόσφατα.
     Ξεφυλλίζοντας για «την πρώτη ματιά» το βιβλίο που μου αφιέρωσε ευγενικά και τιμητικά ο ποιητής, με μάγεψε ο τρόπος με τον οποίο σκιαγραφεί την πραγματικότητα μέσα από τους στίχους των ποιημάτων του. Όταν αργότερα διάβασα/μελέτησα το πόνημά του, κούνησα πολλές φορές το κεφάλι μου επιδοκιμαστικά για τα ποιήματά του και αποδοκιμαστικά για τον εκτροχιασμό μας.
     «Εκτός Τροχιάς»! Ο ποιητής εκφράζει μέσα από το τελευταίο πνευματικό του έργο τις ανησυχίες του, τις πικρίες, του τον πόνο του για τις εκπτώσεις που εμείς οι ίδιοι κάνουμε στις Αξίες μας. «Κατάντια»; Ίσως να ακούγεται άσχημη η λέξη, αλλά δεν χρειάζεται εισαγωγικά και κάποτε πρέπει να δούμε κατάματα την πραγματικότητα και όχι ωραιοποιημένα ή με περιτύλιγμα!
     Αναλογίζομαι πολλές φορές: Οι πρόγονοί μας κράτησαν πολύ καλά φυλαγμένα στα τρίσβαθα της καρδιάς τους για τετρακόσια χρόνια σκλαβιάς τις Αξίες που μας παρέδωσαν ακέραιες. Κι εμείς, σε καιρούς ειρήνης και ευημερίας τις εκποιούμε και βρισκόμαστε «εκτός τροχιάς».
     «Εκτός τροχιάς»! Από το «χορό των δημαγωγών» (ποίημα στη σελίδα 44), μέχρι τα «φερέφωνα» που
«[…]θα πούνε… ότι τους… πούνε!»
(ποίημα στη σελίδα 45), μέχρι την καταστρατήγηση της «Αιδούς και της Δίκης» (ποίημα στη σελίδα 30), που
«[…]ήτανε του κόσμου
η Αρμονία και η Συναρμογή»
ο ποιητής στηλιτεύει τη φιλαυτία, τον καθένα τους και τον καθένα μας, που γινόμαστε αποδέκτες ή «κοινωνοί» της κάθε καταστρατήγησης.
     «Εκτός τροχιάς»! Ο ποιητής δεν στηλιτεύει μόνο το κάθε μέσον και τον κάθε «μεσάζοντα» της «πληγωμένης πατρίδας». Εκφράζει και το ανθρώπινο παράπονό του, π.χ. μέσα από το ποίημα «Εις φίλον», (σελ. 25) και απορεί πώς μπόρεσε ο «φίλος» ν’ αλλάξει «άγεσθαι και φέρεσθαι» και ν’ αρνηθεί
«[…]τη φιλία τη μακροχρόνια,
τις απίθανες, τις όμορφες μέρες της νιότης μας,
και να στραφεί στην αδιαφορία, στη σιωπή
και στο συμφέρον[…]».
     «Εκτός τροχιάς»! Ο ποιητής όμως δεν καταθέτει τα όπλα! Συνεχίζει να αγωνίζεται, καλώντας σε «πανστρατιά», με το ποίημα του «Η συμμαχία των αγαθών» στη σελίδα 7, γιατί η ελπίδα ζει!  

Η συμμαχία των αγαθών

Κι εσύ κι εγώ κι άλλοι μαζί, όλοι μαζί,
που λαχταρίσαμε τον έρωτα, την ομορφιά, τη ζήση,
εμείς που ποθήσαμε το δίκιο, την ειρήνη, την τιμή,
όλοι μαζί, σε μια ένωση, σε μια συμμαχία,
σε μια πανστρατιά, σ’ ένα δεσμό ακατάλυτο,
να αντιπαλέψουμε τους ανόητους, τους αχρείους,
τους αναίσθητους, τους μακελάρηδες.
Εμπρός, λοιπόν, εμείς οι λίγοι, εμείς οι λιγοστοί,
εμείς οι εκλεκτοί κι η φλόγα μας ν’ ανάψει
και να γίνει πυρκαγιά.

     Πολύ αγαπητέ φίλε και πνευματικέ συνοδοιπόρε Γιώργο Γεωργάκη, είναι η πολλοστή φορά που με τιμάς, αφιερώνοντάς μου πνευματικά σου δημιουργήματα. Σ’ ευχαριστώ από καρδιάς, όπως σ’ ευχαριστώ που με τιμάς με τον ιερό δεσμό της φιλίας. 
     Σου εύχομαι να περπατάς πάντα να σε πανύψηλες πνευματικές βουνοκορφές!

     Νίκος Χρ. Παπακωνσταντόπουλος, 28.3.2018

Λίγα λόγια για τον πνευματικό δημιουργό:

     Ο Γεώργιος Γεωργάκης του Ευαγγέλου, γεννήθηκε στο Μπιζάνι Ιωαννίνων. Εισήχθη με υποτροφία στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου της Ηπειρωτικής πρωτεύουσας και υπηρέτησε σε σχολεία Μ.Ε. πολλών περιοχών της πατρίδας μας. Πρόσφερε ακόμα εκπαιδευτική υποστήριξη σε σχολεία της Ελληνικής ομογένειας, σε θέματα Ελληνικής Γλώσσας και Ελληνικού Πολιτισμού.
     Έχει δημοσιεύσει άρθρα σε εφημερίδες και περιοδικά και έχει γράψει μεγάλο αριθμό βιβλίων.
     Έχει δημιουργήσει ακόμα και πολλές μουσικές συνθέσεις πάνω σε δικούς του στίχους, σε γνήσια δημοτική, έντεχνη και λαϊκή μουσική. Ήδη κυκλοφορούν με το όνομά του δύο δίσκοι σε παραδοσιακό στίχο και παραδοσιακή μουσική.
    Είναι Μέλος της Εταιρίας Λογοτεχνών και Συγγραφέων, της Ένωσης Ελλήνων Λογοτεχνών και της Αμφικτιονίας του Ελληνισμού.



Δευτέρα 26 Μαρτίου 2018

Εύθυμες ιστορίες του χωριού: Το νυφικό κρεβάτι



     Μια υπεραιωνόβια και πολύ καλοστεκούμενη γιαγιά σε ορεινή περιοχή της πατρίδας μας, είχε διηγηθεί με εύθυμη διάθεση στην παρέα μας, πριν μερικά χρόνια, την παρακάτω ιστορία. Η ιστορία της όμως δεν έχει μόνο την εύθυμη πλευρά της:
    «Μεγάλο και φτωχό το χωριό μας, αλλά ο κόσμος ήτανε αλλιώς τότε. Δεν έβλεπες άνθρωπο κατσούφη. Η φτώχια, φτώχια, και τα γλέντια μας, γλέντια μας. Όταν κάποιος γιόρταζε, χάλαγε ο κόσμος! Όλο το χωριό μαζευότανε σπίτι του, χωρίς δώρα και τέτοια που ξέρουμε σήμερα. Και με μισή κότα κάναμε ολόκληρο πανηγύρι! Κανείς δεν έφευγε νηστικός!... Κάθε Κυριακή είχαμε γάμο. Πολλοί οι νιοί, πολλές οι νιές και καταλαβαίνεις τί γινότανε. Προξενιά το ένα μετά το άλλο, αλλά δεν λείπανε κι εκείνοι που κλεβόντουσαν…
     Κρεβάτι σιδερένιο δεν υπήρχε σε κανένα σπίτι. Όλοι κοιμόντουσαν σε ξύλινα με τάβλες που φτιάχνανε οι ίδιοι, ή κατά γης. Ένα κρεβάτι ήτανε όλο κι όλο στο χωριό κι αυτό είχε μεγάλη ιστορία. Και μη φανταστείς ότι είχε και στρώμα με βαμβάκι! Το στρώμα με μπούσ(ι)ια (φύλλα καλαμποκιού) ήταν γεμισμένο! Αυτό το κρεβάτι, λοιπόν, το παίρνανε τα σπίτια που είχανε γάμο, για να κοιμηθεί το ζευγάρι την πρώτη νύχτα! Κι εγώ που ήρθα νύφη από το διπλανό χωριό, είπα μόλις το είδα: “Α! Ωραία! Εδώ θα κοιμάμαι και σε κρεβάτι!”. Αμ δε! Τη Δευτέρα το πρωί μας το πήρανε για τον γάμο της επόμενης Κυριακής, σε άλλο σπίτι του χωριού!».
     Έκλεισε την αφήγησή της με γέλια!
     Πριν ακόμα τα γέλια της και τα γέλια όλων μας σταματήσουν, ο Θανάσης από την παρέα μας σχολίασε:
     «Αν είχε στόμα αυτό το κρεβατάκι, ποιός μπορεί να φανταστεί τι θα είχε να διγηθεί!...».

Σημ.: Θερμές οι ευχαριστίες μου στην εκλεκτή κι αγαπημένη φίλη κ. Ρούλα Πάγκαλου για τη φωτογραφία που συνοδεύει το κείμενο και της ανήκει.

                       Νίκος Χρ. Παπακωνσταντόπουλος, 26.3.2018
           https://nikolpapak.blogspot.com/2021/08/blog-post_29.html                      

Σάββατο 24 Μαρτίου 2018


ΕΠΑΓΡΥΠΝΗΣΗ ΕΛΛΗΝΕΣ!!!

     Μεγάλη ημέρα για την Ορθοδοξία και για την Πατρίδα η 25 Μαρτίου! Επαγρυπνούμε, λοιπόν, γιατί η διαστρέβλωση της ιστορίας, η αποκαθήλωση των Ιερών και των Οσίων και η αποδόμηση των Αξιών δεν είναι καθόλου καλά σημάδια! Θα είναι το χειρότερο μνημόσυνο αύριο για τις σημερινές γενιές, αν οι απόγονοί μας πουν: «Όσα κράτησαν ψηλά οι σκλαβωμένοι Έλληνες για τετρακόσια χρόνια και οι Ήρωες του 1821 ελευθέρωσαν και ανέδειξαν σε όλον τον κόσμο, τα κατέλυσαν οι μεταγενέστεροι σε καιρούς ειρήνης και ευημερίας"!
     Ας μην μας διαφεύγει και η δέηση της Εκκλησίας προς τον Ύψιστο στη Δοξολογία για την Εθνική Παλιγγενεσία: «...Ημάς δε πάντας αξίους της Ελευθερίας ανάδειξον»!
     ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ!

                                           Ν.Π., 24.3.2018  

Δευτέρα 19 Μαρτίου 2018

Τραγουδώντας την άνοιξη!

                     Άνοιξη ανθοστόλιστη, της μάνας φύσης νιότη
                     της ομορφιάς χαμόγελο, των εποχών η πρώτη.
                     Ο Άγγελος στην Παναγιά το μήνυμά του φέρνει
                     και το χορό του ο έρωτας με σένανε τον σέρνει.
                     Της Λευτεριάς ολόδροσο φυσάει μαϊστράλι
                     κι από τη Λαύρα πλάι σου περήφανα προβάλλει.
                     Εσένα διάλεξ’ η Λαμπρή και το «Χριστός Ανέστη»
                     και της μητέρας η γιορτή σφιχτά μαζί σου εδέθη.
                     Στο Ξόδι τα λουλούδια σου το Λυτρωτή στολίζουν,
                     να Του γλυκάνουν τη χολή, που οι θνητοί ποτίζουν.
                     Εσέ καλωσορίζοντας κι η ποίηση γιορτάζει,
                     μηνύματα με στίχους της απλόχερα μοιράζει.
                     Φέρνεις τον κούκο στα βουνά, στις ρεματιές τ’ αηδόνια,
                     φέρνεις ελπίδα και χαρά, στεφάνια στα μπαλκόνια.
                     Χαρά σε όποιον μέσα του άνοιξη πάντα νοιώθει.
                     Μεγάλος είν’ ο πλούτος του και πιο κοντά του οι πόθοι.

                
Νίκος Χρ. Παπακωνσταντόπουλος 19.3.2017

Σάββατο 17 Μαρτίου 2018

«O Δήμος και το καριοφίλι του» (λαογραφικοί συσχετισμοί)



   Επίκαιρο τις μέρες του εορτασμού της Εθνικής Παλιγγενεσίας το γνωστό ποίημα/τραγούδι του μεγάλου μας Αριστοτέλη Βαλαωρίτη και από τα παλαιότερα βιβλία Νεοελληνικών Κειμένων των σχολείων, «O Δήμος και το καριοφίλι του», που ανήκει στη συλλογή του «Μνημόσυνα» του μεγάλου ποιητή (1857).
   Τη στιγμή που ο για «σαράντα χρόνια» πολεμιστής/κλέφτης Δήμος, γέρος πια, πεθαίνει, την ίδια στιγμή «πεθαίνει» και το πλέον αγαπημένο του αντικείμενο/φίλος/σύντροφος, το όπλο του.
    Σύμφωνα με λαϊκές δοξασίες, έμψυχα όντα, αγαπημένα του ανθρώπου που φεύγει για τον άλλο κόσμο, τον «ακολουθούν». Π.χ., αγαπημένα ζώα του βοσκού που μετά το θάνατό του πεθαίνουν κι αυτά, πιστεύεται ότι «πάνε να τον βρούνε». Το ίδιο ισχύει π.χ. και για κότες της νοικοκυράς, δέντρα του γεωργού που ξεραίνονται ή ζώα του που κι αυτά ψοφάνε κλπ.
     Ας θυμηθούμε με την ευκαιρία το επίκαιρο τις μέρες αυτές ποίημα του Αριστοτέλη Βαλαωρίτη. Οι τελευταίοι στίχοι με τα έντονα γράμματα είναι αυτοί στους οποίους αναφερόμαστε.   

                                                                N.Π., 17.3.2018

O Δήμος και το καριοφίλι του

Εγέρασα, μωρές παιδιά, πενήντα χρόνους κλέφτης.
Τον ύπνο δεν εχόρτασα και τώρ' αποσταμένος
θέλω να πάω να κοιμηθώ. Εστέρεψ' η καρδιά μου.
Βρύση το αίμα το 'χυσα, σταλαματιά δε μένει.
Θέλω να πάω να κοιμηθώ. Κόψτε κλαρί απ' το λόγκο,
να 'ναι χλωρό και δροσερό, να 'ναι ανθούς γεμάτο,
και στρώστε το κρεβάτι μου και βάλτε με να πέσω.
Ποιος ξέρει απ' το μνήμα μου τι δένδρο θα φυτρώσει!
Κι αν ξεφυτρώσει πλάτανος, στον ίσκιο του αποκάτω
θα 'ρχονται τα κλεφτόπουλα τ' άρματα να κρεμάνε,
να τραγουδούν τα νιάτα μου και την παλικαριά μου.
Κι αν κυπαρίσσι όμορφο και μαυροφορεμένο,
θα 'ρχονται τα κλεφτόπουλα τα μήλα του να παίρνουν,
να πλένουν τες λαβωματιές, το Δήμο να σχωράνε.
Έφαγ' η φλόγα τ' άρματα, οι χρόνοι την ανδρειά μου.
Ήρθε κι εμένα η ώρα μου. Παιδιά μου, μη με κλάψτε.
Τ' ανδρειωμένου ο θάνατος δίνει ζωή στη νιότη.
Σταθείτ' εδώ τριγύρω μου, σταθείτ' εδώ σιμά μου,
τα μάτια να μου κλείσετε, να πάρτε την ευχή μου.
Κι έν' από σας, το νιότερο, ας ανεβεί τη ράχη,
ας πάρει το τουφέκι μου, τ' άξιο μου καριοφίλι,
κι ας μου το ρίξει τρεις φορές και τρεις φορές ας σκούξει:
«O γερο-Δήμος πέθανε, ο γερο-Δήμος πάει».
Θ' αναστενάξ' η λαγκαδιά, θα να βογκήξει ο βράχος,
θα βαργομήσουν τα στοιχειά, οι βρύσες θα θολώσουν
και τ' αγεράκι του βουνού, οπού περνά δροσάτο,
θα ξεψυχήσει, θα σβηστεί, θα ρίξει τα φτερά του,
για να μην πάρει τη βοή άθελα και τη φέρει
και τηνε μάθει ο Όλυμπος και την ακούσει ο Πίνδος
και λιώσουνε τα χιόνια τους και ξεραθούν οι λόγκοι.
Τρέχα, παιδί μου, γλήγορα, τρέχα ψηλά στη ράχη
και ρίξε το τουφέκι μου. Στον ύπνο μου επάνω
θέλω για ύστερη φορά ν' ακούσω τη βοή του.
Έτρεξε το κλεφτόπουλο, σαν να 'τανε ζαρκάδι,
ψηλά στη ράχη του βουνού και τρεις φορές φωνάζει:
«O γερο-Δήμος πέθανε, ο γερο-Δήμος πάει».
Κι εκεί που αντιβοούσανε οι βράχοι, τα λαγκάδια,
ρίχνει την πρώτη τουφεκιά, κι έπειτα δευτερώνει.
Στην τρίτη, και την ύστερη, τ' άξιο το καριοφίλι
βροντά, μουγκρίζει σαν θεριό, τα σωθικά του ανοίγει,
φεύγει απ' τα χέρια, σέρνεται στο χώμα λαβωμένο,
πέφτει απ' του βράχου τον γκρεμό, χάνεται, πάει, πάει.
Άκουσ' ο Δήμος τη βοή μες στον βαθύ τον ύπνο.
Τ' αχνό του χείλι εγέλασε, εσταύρωσε τα χέρια…
O γερο-Δήμος πέθανε, ο γερο-Δήμος πάει.
Τ' ανδρειωμένου η ψυχή, του φοβερού του κλέφτη,
με τη βοή του τουφεκιού στα σύγνεφ' απαντιέται,
αδερφικά αγκαλιάζονται, χάνονται, σβηώνται, πάνε.

Τρίτη 13 Μαρτίου 2018


Βιβλιοπαρουσίαση
«Στον βράχο την Ανδρομέδας»,
ποίηση της Παρασκευής (Βούλας) Μέμου
εκδόσεις «ευ», 2018



     Γνώρισα την στρατευμένη στο πνευματικό στερέωμα κ. Βούλα Μέμου σε μια τυχαία και σύντομη συνάντηση στο χωριό της, το μαγευτικό Σκεπαστό Καλαβρύτων, το καλοκαίρι του 2017. Από την ολιγόλεπτη κουβέντα μας με εντυπωσίασε το πνευματικό της επίπεδο και η καλλιέργειά της. Λίγες μέρες μετά, η «περιπλάνηση» στην προσωπική σελίδα της στο διαδίκτυο επιβεβαίωνε με τον αληθινότερο τρόπο τις πρώτες μου διαπιστώσεις.
    Νοιώθω ιδιαίτερα τα συναισθήματα που η Βούλα Μέμου με τιμά, τόσο με τη φιλία της, όσο και με την αποστολή του τελευταίου της πνευματικού έργου, την ποιητική της συλλογή «Στον βράχο την Ανδρομέδας»!
     Μέσα από τις σελίδες του βιβλίου της η καταξιωμένη και πολυβραβευμένη πνευματική δημιουργός, ανοίγει νέους ορίζοντες στοχασμών στον αναγνώστη/μελετητή του έργου της με θαυμαστό τρόπο. Τα ποιήματά της χτίζονται πάνω σε πολλές αλληγορικές έννοιες, αντιθέσεις και γενικά ιδιαίτερα μεγάλο λογοτεχνικό πλούτο, εκφράζοντας πόνο, μελαγχολία αλλά και ελπίδα/αισιοδοξία, χωρίς να μπορείς να βρεις το παραμικρό ψεγάδι στον ποιητικό της λόγο. Με κάθε λογοτεχνική/ποιητική πληρότητα υποκλίνεται με σεβασμό και σε κορυφαίους των γραμμάτων μας μέσα από τους στίχους της.
     Αγαπητή Βούλα, σ’ ευχαριστώ με όλη τη δύναμη της ψυχής μου για το πολύτιμο δώρο σου! Κάθε φορά που διαβάζω-εντρυφώ στα ποιήματά σου και «ψάχνω για ειρμούς», ανακαλύπτω κάτι καινούργιο! Αυτό με κάνει ολοένα ν’ αναρωτιέμαι: «Είναι κάτι φορές που… σε ληστεύει η πένα και σε κάνει πειθήνιο όργανό της» ή συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο και κάνεις εσύ την πένα «πειθήνιο όργανό» σου; !
     Είναι πράγματι πολύ σημαντικό και διδακτικό μαζί, στις μεγάλες δυσκολίες να παίρνεις δύναμη από το ξημέρωμα, «από την ανατολή που σε γεμίζει χρώματα»! Το «αύριο» με το «φώτισε» είναι πολύ κοντά! Σου εύχομαι πάντα να πατάς στις ψηλότερες πνευματικές βουνοκορφές, όπως πάντα! 

Λίγα λόγια για την ποιήτρια:

     Η Παρασκευή (Βούλα) Μέμου γεννήθηκε και μεγάλωσε στο Σκεπαστό Καλαβρύτων.
     Τελείωσε την Σχολή Σκηνοθεσίας Σταυράκου. 
     Το 1984 και 1985 δημοσιεύονται ποιήματά της, στην Υδρία και στα Όστρακα.
     Πρώτη της σκηνοθετική δουλειά η ταινία μικρού μήκους «ALTAMIRA», μια ελεύθερη διασκευή του ποιήματος ΓΥΝΑΙΚΑ, από τη συλλογή ΤΡΑΒΕΡΣΟ του Νίκου Καββαδία,με τον Φάνη Χηνά.
     Συνεργάστηκε με σπουδαίους Έλληνες Ηθοποιούς, όπως: Ρίζος, Γκιωνάκης, Μπριόλας, Σαμιωτάκη...
     Σκηνοθέτησε video clip τραγουδιστών ή συνθετών… Ζαμπέτας, Βοσκόπουλος, Χατζόπουλος, Δάκης, Μενιδιάτης…
     Ως μοντέρ, πήρε μέρος στο Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης, με την ταινία μεγάλου μήκους «Βιογραφίες», της Στέλλας Μπελέση.
     Στο Φεστιβάλ Δράμας, με τις ταινίες, «EL BARTI¨», «Μεταμορφώσεις», «Ο Δράκος που τρώει μικρά κοριτσάκια», «Buggy».
     Στο κρατικό κανάλι, συνεργάστηκε σε παιδικές ψυχαγωγικές εκπομπές, επίσης σκηνοθέτησε ντοκιμαντέρ οικολογικού περιεχομένου.
     «Μέγα το της Θαλάσσης Κράτος». Μια ταινία βασισμένη σε ποίηση δική της, γυρίζεται το 2008.
     Απόψεις,  φιλοξενούνται σε πολλές εφημερίδες.
     Συνεργάστηκε ως χρονογράφος σε τοπικές εφημερίδες, στον «Πολίτη των Πατρών» , στο περιοδικό «Π», στον «Φιλόδημο».
    Επίσης πολλές ραδιοφωνικές εκπομπές στο Ράδιο Αίγιο.
   Ανήκει στην ΠΕΛ [Πανελλήνια Ένωση Λογοτεχνών] από το 2015.
   Το 2016 αποσπά βραβεία σε Ελληνικούς και διεθνείς διαγωνισμούς ποίησης.
   Το 2006 η Νομαρχία Αχαΐας, εκδίδει ένα βιβλίο με χρονογραφήματα, με τον τίτλο « ΑΦΩΝΟΝ ΔΙΑΓΕΙΝ».
   Το 2015 η ΟΥΝΕΣΚΟ περιλαμβάνει ποιήματά της σε ανθολογία που εκδίδει.
    INTΕLLIGENTSIΑ ο κύκλος των ποιητών, έκδοση 2015, φιλοξενεί ποιήματά της…
    Η εγκυκλοπαίδεια ΧΑΡΗ ΠΑΤΣΗ  φιλοξενεί ποιήματα της.
    Βραβεία από την συμμετοχή της σε λογοτεχνικούς διαγωνισμούς.
    Γ΄ Βραβείο στον παγκόσμιο διαγωνισμό της ΑΜΦΙΚΤΙΩΝΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ με το ποίημα «χοές ψυχής»
    Έπαινος στον 2ο Πανελλήνιο διαγωνισμό ποίησης "Αρχείου Ιστορίας και Τέχνης", με το ποίημα «Των υδάτων σου…. το κράτος…».
    Έπαινος στου 31ους Δελφικούς Αγώνες ποίησης με το ποίημα «Στα στενά της Ανέχειας 1».
    Πρώτο βραβείο στον Παγκόσμιο διαγωνισμό του περιοδικού ΚΕΛΑΙΝΩ ,με το ποίημα «στα στενά της Ανέχειας 2».  
    Έπαινος στα ΒΡΑΒΡΩΝΙΑ 2016.
    Πρώτο Βραβείο στον παγκόσμιο διαγωνισμό της UNESKO, Ζακύνθου, Κεφαλληνίας.  Με το ποίημα «Στασίδι λεύτερης Πένας».
    Πρώτο βραβείο στον Παγκόσμιο διαγωνισμό του ΕΠΟΚ με το ποίημα «Αμμόχωστος η Βασιλεύουσα».
    Πρώτο βραβείο στον Παγκόσμιο διαγωνισμό του ΕΠΟΚ με το διήγημα «Μελίρρυτος ποταμός δακρύων».
    Δεύτερο βραβείο στον Παγκόσμιο διαγωνισμό ΑΜΦΙΚΤΙΟΝΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ με το ποίημα « Πομπές Ανέχειας».
    Διάκριση στα ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΕΙΑ 2016 με το ποίημα « Λεύτερος στοχαστής».                                                   
    Αρχές του 2018  εκδίδει την ποιητική συλλογή με τίτλο   ΣΤΑ ΒΡΑΧΙΑ ΤΗΣ ΑΝΔΡΟΜΕΔΑΣ.
 
                      Νίκος Χρ. Παπακωνσταντόπουλος, 13.3.2018

Δευτέρα 12 Μαρτίου 2018


«Κάποιοι φίλοι ήρθαν από τα παλιά
φορτωμένοι με χιλιάδες αναμνήσεις»!



     Ο λαμπρός εορτασμός προεπαναστατικού γεγονότος στο χωριό μου (14 Μάρτη 1821, διαβάστε περισσότερα εδώ: http://www.kalavrytanews.com/2015/03/omilia-papakonstantopoulou-sto-leibartzi-1432015.html  ), έφερε μια εξαιρετικά ευχάριστη έκπληξη: Βρεθήκαμε τελείως απρογραμμάτιστα στη όμορφη πέτρινη πλατεία του πέντε συμμαθητές από τα πρώτα γυμνασιακά  χρόνια! Είπαμε πολλά και θυμηθήκαμε περισσότερα! Χαρήκαμε, γελάσαμε και "ξαναγίναμε" παιδιά για λίγο! Φέραμε στο νου μας καθηγητές, πολλούς συμμαθητές μας και τους "κανόνες" και την κουλτούρα της παιδείας της εποχής μας! Σφίχτηκε όμως και η καρδιά μας για εκείνους τους συμμαθητές και καθηγητές μας που έχουν φύγει πρόωρα από τη ζωή...
     Από δεξιά προς τα αριστερά: Παναγιώτης Δημόπουλος (Λειβάρτζι Αχαΐας), Κώστας Κούλης (Αστράς Ηλείας), η αφεντιά μου, Θοδωρής Ρεκούνας (Λειβάρτζι), Κώστας Σκαρπέλος Σειρές Αχαΐας), ο και χορηγός της φωτογραφίας! Θέλουμε να πιστεύουμε ότι «ρίξαμε το σπόρο», να διοργανώσουμε μια συνάντηση το καλοκαίρι με πολλούς περισσότερους!

                      Νίκος Χρ. Παπακωνσταντόπουλος 12.3.2018

Τετάρτη 7 Μαρτίου 2018


Από τα λαογραφικά και ιστορικά άρθρα μου
στην έγκριτη ηλεκτρονική εφημερίδα
και πάντα με έμφαση στην περιοχή των Καλαβρύτων,
με άπειρες ευχαριστίες για τη φιλοξενία διαρκείας!


«Καλαβρυτινό Λεξικό»

Στο κατώι του χρόνου (Λαογραφικά):
Κουδούνια και τσοκάνια
Αγγειά-τυροκομιό
Εξοπλισμός τσοπάνη
Γεωργικά εργαλεία
Αλέτρι Μέρος Α΄
Αλέτρι Μέρος Β΄
Είδη σπιτιού-νοικοκυράς Α΄ Μέρος
Είδη σπιτιού-νοικοκυράς Β΄ Μέρος
Είδη σπιτιού-νοικοκυράς Γ΄ Μέρος

Επαγγέλματα-τέχνες ασχολίες που χάνονται (Λαογραφικά).
Σαμαράς
Καλατζής
Γυρολόγος
Κουρέας
Τσαγκάρης
Καρεκλάς
Φωτογράφος
Καλαθοποιός
Μύλοι-μυλωνάδες
Βαρελάς
Πεταλωτής
Σιδεράς
Πετροπελεκητής-χτίστης
Ζευγολάτης
Δραγάτης-νεροπούλος
Συμβολή της γυναίκας
Αργαλειός
Χτενάς
Επεξεργασία μαλλιού-σπάρτου
Πλέξιμο, γνέσιμο, κέντημα
Φλούδος
Θέρος-αλώνι
Ψωμί
Τρύγος
Τραχανάς-μανέστρα

Πρακτική ιατρική περασμένων  δεκαετιών (Λαογραφικά-δεν έχει ολοκληρωθεί):
Γενικά
Δάγκωμα σκύλου, φιδιού, εντόμων
Τοκετός-ρόλος μαμής
«Καλόγερος», «τρογυρίστρα», βδέλλα
Χρυσή, πόνοι μέσης, λύσιμο αφαλού
Ξόρκια
Τραυματισμοί, εγκαύματα
Κρυολόγημα

Γάμος (Λαογραφικά)
Έθιμο τράγου
ΜΕΡΟΣ Α΄
ΜΕΡΟΣ Β΄
ΜΕΡΟΣ Γ΄
ΜΕΡΟΣ Δ΄
ΜΕΡΟΣ Ε΄

Έθιμα-λαογραφικά εορτών:
Λαογραφικά δεδεκαημέρου
Λαογραφικά Θεοφανείων
Λαογραφικά Τσικνοπέμπτης:
Λαογραφικά Αποκριάς
Πασχαλινά
Μεταπασχαλινές εξορμήσεις
Άγιος Νικόλαος ο νέος (Χόζοβα)
Λαογραφικά Αναλήψεως
Παναγία καψοδεματού
Προφήτης Ηλίας
Δεκαπενταυγουστιάτικες συνήθειες
Του Ιωάννου του Προδρόμου
Του ριγανά (24 Ιουνίου)
Ύψωση Τιμίου Σταυρού
Το βόδι του Αγίου Φιλίππου
Ο τέταρτος μάγος
Άγιος Μόδεστος

Διάφορα:
Έθιμο Κουλούρας
Ψωμί
Κούτσουρο Αγ. Θεοδώρων
Γέννες γιδοπροβάτων
Κούρεμα αιγοπροβάτων
«Μοίρασμα»
Περίπατος στο Λειβάρτζι
Το κάψιμο του ΟΧΙ
Γιούκος

Παιχνίδια:
ΜΕΡΟΣ Α΄
ΜΕΡΟΣ Β΄
ΜΕΡΟΣ Γ΄

Συνταγές
Τριφτάδες
Λαχανόπιτα
Χαλβάς
Κουρκουβίγκι
Μούστος-μουσταλευριά
Σουτζούκια
Βραστόγαλο
Αρνάκι λαδορίγανη
Μεγειρίτσα
Κολοκυθοκορφάδες
Μπουγάτσα
Πάστα (τοματοπολτός)
Τραχανάς με τσιγαρίδες
Αποκριάτικα εδέσματα:

Ιστορικά:
Μοναστήρι (Αγία Τριάδα Λειβαρτζίου)
Άγιος Γεώργιος Λειβαρτζίου
Αγία Παρασκευή Λειβαρτζίου
Πρόδρομος Λειβαρτζίου
ΧΡΩΠΕΙ 1
ΧΡΩΠΕΙ 2
Αϊ-Γιάννης Λειβαρτζίου
Προεπαναστατικά γεγονότα (Λειβάρτζι)
και
Στον τάφο του Κολοκοτρώνη

Λειβάρτζι εκατό χρόνια πριν (ιστορικά)
Σχολείο-Πύργος Τομαρά (Μέρος Α΄)
Αγία Τριάδα κλπ (Μέρος Β΄)
Μέρος Γ΄
Άγιοι Θεόδωροι
http://www.kalavrytanews.com/2016/05/agioi-theodoroi-aroanias-100-xronia-prin.html

                                                         Ν.Π., 7.3.2018