Τρίτη 30 Ιουνίου 2026

«Προϊόντα» των ΜΜΕ και του διαδικτύου χωρίς ζήτηση (άρθρο)

 


     Πρόσφατα γίναμε μάρτυρες μέσω διαδικτύου -κυρίως μέσω διαδικτύου και λιγότερο ή καθόλου μέσω ΜΜΕ-, ενός διπλού γεγονότος, που έλαβε χώραν την ίδια ώρα και στον ίδιο χώρο στην Αθήνα: Στο διαμέρισμα μιας ενοίκου πολυκατοικίας, στον πρώτο όροφο, εκδηλώθηκε πυρκαγιά που έλαβε πολύ γρήγορα πολύ μεγάλες διαστάσεις. Η ένοικος, μια κυρία όχι μικρής ηλικίας, βγήκε στη βεράντα, που και εκεί οι φλόγες την απειλούσαν άμεσα. Κόσμος είχε μαζευτεί κάτω στο δρόμο κι κάποιοι την προέτρεπαν να πηδήξει να σωθεί. Πρωταγωνιστής των επίμονων αυτών προτροπών, ήταν ένας διανομέας τροφίμων, που άνοιξε τα χέρια του και με το που έπεσε η κυρίας που βρισκόταν σε κίνδυνο την κράτησε στην αγκαλιά του! Πριν πέσει η κυρία, ξεκρέμασε από τον ιστό της την Ελληνική σημαία να μην καεί και την πήρε μαζί της!
     Δύο αξιοθαύμαστα, πράγματι, ταυτόχρονα γεγονότα. Κάποιοι άλλοι και από «απόσταση ασφαλείας», βιντεοσκοπούσαν το στιγμιότυπο κι έτσι ήρθε στο φως της δημοσιότητας. Έχουμε, έτσι, κι ένα τρίτο γεγονός την ίδια στιγμή, αυτό της «δημοσιογραφικής κάλυψης».
     Οι διαπιστώσεις που αυτόματα και αυθόρμητα βγαίνουν, είναι συγκεκριμένες: Το ενδιαφέρον και η αγάπη  του διανομέα τροφίμων στην Αξία «άνθρωπος» –μπορεί να χαρακτηριστεί και αυτοθυσία η πράξη του, αφού η πιθανότητα σοβαρού τραυματισμού και του ίδιου δεν ήταν καθόλου μικρή–, ο σεβασμός του Εθνικού Συμβόλου από την πλευρά του δυνητικά θύματος από την πυρκαγιά και οι αυτόκλητοι «δημοσιογράφοι».
     Στην πρώτη διαπίστωση, σε τέτοιες ή παρόμοιες διασώσεις, που ενέχουν υψηλό κίνδυνο και για τον ίδιο το διασώστη, πολλώ δε μάλλον όταν γίνονται αυθόρμητα από άγνωστο σε άγνωστο, μπορούμε να πούμε ότι «τίποτα δεν έχει χαθεί».
     Στη δεύτερη, η διάσωση του Εθνικού Συμβόλου από μια κυρία σε στιγμή μεγάλου κινδύνου για την ίδια. Εδώ πρωταγωνιστεί ο σεβασμός και η αταλάντευτη προσήλωση στις Αξίες. Τα μηνύματα που έστειλε η κυρία που κινδύνευε, είναι ξεκάθαρα και πολύ ηχηρά. Πόσοι όμως θα ενστερνιστούν;
     Στην τρίτη διαπίστωση, αυτόκλητοι «δημοσιογράφοι» «έβγαλαν την είδηση» στη δημοσιότητα μεν, δεν προσέφεραν κάτι άλλο δε. Και κανείς δεν ξέρει αν θα προέβαιναν σε κάτι παρόμοιο, ή αν θα έμεναν να βιντεοσκοπούν μόνο, «εκ του ασφαλούς». Φοβάμαι το δεύτερο. Και υπογραμμίζω αυτή τη διαπίστωση, γιατί ειδικά όταν βλέπουμε ή ακούμε ή διαβάζουμε στα ΜΜΕ περιπτώσεις, με δύο νεαρά άτομα να ασκούν βία το ένα στο άλλο και κάποια άλλα να βιντεοσκοπούν αντί να επεμβαίνουν, αναρωτιέται κανείς πού έχουμε φτάσει και «πού οδηγούμεθα».
     Και έρχεται εδώ η μη αναφορά στο θέμα εκ μέρους των ΜΜΕ, ή στην καλύτερη περίπτωση η αναφορά με «ψιλά γράμματα». Πολλές φορές αναρωτιόμαστε γιατί τα ΜΜΕ προβάλουν εκπομπές κατώτερης ποιοτικής υποστάθμης. Το ζητούμενο, όμως, δεν είναι μόνο γιατί τις προβάλλουν, αλλά γιατί έχουν μεγάλη, υπερβολικά μεγάλη μερικές φορές αποδοχή.
     Οι «έμποροι» των ΜΜΕ τα προβάλουν τέτοιες εκπομπές γιατί αυτές «πουλάνε», όπως ένα κατάστημα δεν θα βάλει στα ράφια του προϊόντα που δεν θα ζητηθούν από το αγοραστικό του κοινό. Και η παιδεία του «αγοραστικού κοινού» των ΜΜΕ, ημών δηλαδή, φαίνεται ότι δεν είναι τέτοιου επιπέδου, που να προτιμάει ποιοτικά «προϊόντα». Τα ΜΜΕ, όμως, θα μπορούσαν και έχουν τον τρόπο να παρουσιάζουν ποιοτικά «προϊόντα», μέσω των οποίων να καλλιεργείται η παιδεία, αλλά όλο και περισσότερο μας πείθουν ότι αυτό δεν τους απασχολεί. Από την άλλη, εμείς, ως «αγοραστικό κοινό», δεχόμαστε και «καταναλώνουμε» αβασάνιστα αυτά τα «προϊόντα».
     Σκέφτομαι, κλείνοντας το σύντομο αυτό άρθρο: Θα βρεθεί, άραγε, κάποιος πολιτειακός «άρχοντας» να καλέσει τους δύο αυτούς πρωταγωνιστές που διέσωσαν, την μεν παρ’ ολίγο θύμα το Εθνικό Σύμβολο και τον δε το παρ’ ολίγο θύμα και να τους τιμήσει και να τους προβάλει ως πρότυπα; Κι αν γίνει κάτι τέτοιο, αν λέω, πόσο θα προβληθεί από τα ΜΜΕ και το διαδίκτυο;
 
Νίκος Χρ. Παπακωνσταντόπουλος, 30.6.2926

Τετάρτη 10 Ιουνίου 2026

«Μαρμάρινοι σταυροί» στα βουνά μας! (Ποίημα)

                             

                                  Καπνοί...
                                  Μαυρίλα...
                                  Θλίψη...

                                  Θρήνος...

                                  Πόνος βουβός...
                                  Κόλαση, τραγωδία, πένθος...

                                  Και μετά...,
                                  ανεμογεννήτριες,
                                  σαν μαρμάρινοι σταυροί στα βουνά μας,
                                  στα νεκροταφεία των δασών μας!
 
Νίκος Χρ. Παπακωνσταντόπουλος, 10.6.2026

Τετάρτη 20 Μαΐου 2026

ΕΚΠΛΗΡΩΣΗ ΟΦΕΙΛΟΜΕΝΟΥ ΗΘΙΚΟΥ ΧΡΕΟΥΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑ!

      Δεν μπορώ να κρύψω την πολύ μεγάλη χαρά μου από ένα πολύ σημαντικό γεγονός και θέλω να μοιραστώ μαζί σας, φίλες και φίλοι του διαδικτύου και του ιστολογίου μου! Πρόκειται για την εκπλήρωση ενός ηθικού χρέους, που έπρεπε να έχει γίνει από καιρό! Την πολιτογράφηση (απόδοση Ελληνικής Ιθαγένειας) με Προεδρικό Διάταγμα της Πολιτείας στον Ελβετό οδοντίατρο Julien Grivel, την 19η Μαΐου 2026!

Ο ανθρωπιστής οδοντίατρος Julien Grivel
συνυπογράφει στο Υπουργείο Εσωτερικών μετά την ορκομωσία του την Πολιτογράφησή του!

     Ο Julien Grivel (Ζουλιέν Γκιβέλ) είναι αλτρουιστής οδοντίατρος από την Ελβετία, που από τις αρχές της δεκαετίας του 1970, ερχόταν ανελλιπώς δύο φορές το χρόνο στην Ελλάδα και φρόντιζε απόρους οδοντιατρικούς ασθενείς ΑΦΙΛΟΚΕΡΔΩΣ! Μετά την συνταξιοδότησή του συνεχίζει και έρχεται δύο και τρεις φορές το χρόνο από την Ελβετία στη χώρα μας, απολαμβάνει τις ομορφιές της, περνάει όμορφα με τους φίλους του και περνάμε κι εμείς όμορφα μαζί του!  Μιλάει άπταιστα τα Ελληνικά, έχει εκδώσει αρκετά βιβλία στην Ελληνική Γλώσσα, μεταξύ των οποίων και το «ΕΛΛΑΔΑ, Η ΔΙΚΗ ΜΟΥ ΙΘΑΚΗ», μέρος του οποίου είχα την μεγάλη τιμή να το επιμεληθώ φιλολογικά!
     Η συνεργασία μας στο νοσοκομείο εξελίχθηκε σε φιλία και η φιλία μας σε αδελφική φιλία! Θέλω να μοιραστώ ακόμα μαζί σας, φίλες και φίλοι πώς ξεκίνησε η φιλία μας και πώς ο τρόπος του και η συμπεριφορά του είχε θετική ενέργει σε μένα, από την πρώτη στιγμή:
     Νεοδιορισμένος Νοσηλευτής το Σεπτέμβρη του 1979, έψαχνα να βρω «το βηματισμό μου». Ένα πρωί, έλαβα εντολή να βοηθήσω τον οδοντίατρο, τον οποίο δεν γνώριζα. Μπαίνοντας στο οδοντιατρείο, κατάλαβα αμέσως ότι δεν είναι Έλληνας. Η καλημέρα του σε «σπασμένα» Ελληνικά, ήταν πολύ ζεστή!
-  Ήρθα να σας βοηθήσω!, του είπα. Μιλάτε Ελληνικά;
-  Προσπαθώ!... Καθίστε, ήταν η προτροπή του και μου έδειξε την καρέκλα.
-  Μα… Δεν ήρθα να καθίσω…, απάντησα συνεσταλμένα.
-  Παρακαλώ, καθίστε, μου επανέλαβε με γλυκύτητα, που ποτέ δεν θα ξεχάσω. Κατάλαβα ότι κάτι ακόμα ήθελε να μου πει, αλλά τα Ελληνικά του ήταν τότε λίγα.
     Δίπλα από την επιφάνεια του οδοντιατρείου, είχε ένα Γαλλο-Ελληνικό λεξικό. Το ξεφύλλισε, το συμβουλεύτηκε και συμπλήρωσε την προτροπή του, αργά, με «σπασμένη» Ελληνική προφορά, αλλά καθαρά:
-  Θα σας πω εγώ όταν θέλω βοήθεια...
     Υπάκουσα, κάθισα και παρακολουθούσα. Σηκώθηκε σε λίγο ο ασθενής που ήταν στην οδοντιατρική καρέκλα, όμως ο οδοντίατρος δεν με άφησε να φροντίσω εγώ την επιφάνεια εργασία του και τη φρόντισε ο ίδιος, κάνοντάς μου νεύμα με το χέρι να μην σηκωθώ από τη θέση μου. Στο μεσοδιάστημα που μεσολάβησε από την αποχώρηση του ασθενή, μέχρι την είσοδο του επόμενου, έβγαλε τα χειρουργικά γάντια που φορούσε, μου έτεινε το χέρι και με χαιρέτισε με θερμή χειραψία και μου συστήθηκε:
-  Ζουλιέν Γριβέλ, είναι το όνομά μου, και είμαι από την Ελβετία!
     Ανταπέδωσα, φυσικά το χαιρετισμό, «με τις λέξεις «χαίρω πολύ» και του συστήθηκα με το όνομά μου και την ιδιότητά μου.
-  Πολύ ωραία! Χαίρω πολύ!, είπε, χωρίς να συμβουλευτεί το λεξικό του.
     Με το που κάθισε ο επόμενος ασθενής στην οδοντιατρική καρέκλα, ο οδοντίατρος έβαλε άλλα χειρουργικά γάντια, πήγε κοντά του και τον ρώτησε το όνομά του. Δεν μπορώ να θυμηθώ ποιο ήταν.
     Με την απάντησή του, ο οδοντίατρος του είπε με αληθινό χαμόγελο, εκδήλωσε την ευγένειά του, την τρυφερότητά του, την απέραντη καλοσύνη του και την ευαισθησία του:
-  Ανοίξτε το στόμα σας… 
     Όμως, έπρεπε να του πει ακόμα κάτι, το οποίο δεν του ήταν εύκολο να το θυμάται στα Ελληνικά. Συμβουλεύτηκε πάλι στο λεξικό του. Το ξεφύλλισε κι αμέσως μετά πήγε πάνω από τον ασθενή και συμπλήρωσε αυτό που ήθελε να πει:
-  Παρακαλώ!
     Αυτή του η ευγένεια, αυτή του η ευαισθησία, αυτή του η προσέγγιση στον ασθενή, η υπομονή του και η καλοσύνη του, ήταν και παραμένουν από τα μεγαλύτερα μαθήματα ανθρωπισμού που έχω διδαχθεί!
     Θα είναι παράλειψη, τέλος, αν δεν ειπωθεί ότι ο σκηνοθέτης Σταύρος Ψυλλάκης έχει γυρίσει σε ταινία ντοκιμαντέρ τη ζωή και την προσφορά του Ζουλιέν Γκριβέλ στην Ελλάδα, με τον τίτλο «Σμιλεμένες Ψυχές». Μετά το πέρας της ορκομωσίας, ο Σταύρος Ψυλλάκης παρέθεσε γεύμα προς τιμήν του Ζουλιέν Γκριβέλ και της συζύγου του, σε ιστορική ταβέρνα της Αθήνας, όπου συμμετείχαν και όλοι οι φίλοι του στην Ελλάδα, που παρευρέθησαν στην πολιτογράφησή του.
     Για προηγούμενες διακρίσεις του στην Ελλάδα, μπορείτε να ανατρέξετε ΕΔΩ .  
Στο πάνελ, σε τιμητική εκδήλωσ για τον Ζουλιέν Γκριβέλ, στο Δήμο Αγίας Βαρβάρας

Έτσι γιόρταζε και στο εξοχικό του στην Ελβετία ο Φιλέλληνας και από την 19.5.2026 Έλληνας Ζουλιέν Γκριβέλ
όλο το χρόνο (2021) τα 200 χρόνια της Ελληνικής Παλιγγενεσίας!

Με τη σύζυγό του Χριστιάνα σε εκδρομή στο Μέγα Σπήλαιο
            
Βιβλίο του Ζουλιέν στην Ελληνική Γλώσσα, έκδοση της Περιφέρειας Κρήτης!
Στη βράβευσή του από τη Βουλή των Ελληνων (2018)

Στιγμές χαλαρότητας με τον Ζουλιέν, τη σύζυγό του Χριστιάνα
και τον εκδότη βιβλίου του στα Ελληνικά Σπύρο Βασιλείου





Νίκος Χρ. Παπακωνσταντόπουλος, 20.5.2026

Τρίτη 5 Μαΐου 2026

Βούρλα και κύπερη: Τα δεματικά της φύσης (λαογραφικό θέμα)

Κύπερη
Βούρλα
                                                                            
     Σε εποχές που η πρόοδος δεν είχε ακόμα αναπτυχθεί στο σημερινό βαθμό, οι άνθρωποι εφεύρισκαν τρόπους να καλύπτουν πολλές από τις καθημερινές τους ανάγκες σε πολλούς τομείς. «Πενία τέχνας κατεργάζεται», γαρ. Έτσι, και για το δέσιμο λαχανικών να μην πέφτει ο βλαστός στο έδαφος και σαπίζει, π.χ. της ντοματιάς, χρησιμοποιούσαν κλωστές ή και διάφορα κατάλληλα κομμένα κουρελάκια. Επειδή, όμως, και οι κλωστές είχαν κάποιο οικονομικό κόστος, αλλά και τα κουρελάκια ήταν πολύτιμα για άλλες χρήσεις, π.χ. ύφανση κουρελούς, η φύση πάντα έχει τις λύσεις. Για το δέσιμο των φυτών, λοιπόν, π.χ. μελιτζανιάς και ντοματιάς, που ο καρπός βαραίνει το ευαίσθητο βλαστό, με αποτέλεσμα στην αρχή να «γέρνει» και γρήγορα να πέφτει στο έδαφος, χρησιμοποιούσαν κύπερη και βούρλα. Με αυτά τα έδεναν σε  κατάλληλα «φυτεμένο» πάσσαλο δίπλα στη ρίζα. Επίσης, με την κύπερη έδεναν και τα χερόβολα και τα δεμάτια των σιτηρών να μεταφερθούν στο αλώνι για το αλώνισμα. Και τούτο, γιατί η κύπερη έχει το πλεονέκτημα να χρησιμοποιείται και αποξηραμένη, χωρίς να θρυμματίζεται. Λίγο «νότισμα» (βρέξιμο) πριν τη χρήση της ενισχύει πολύ την ιδιότητά της αυτή.
     Τα βούρλα και η κύπερη είναι αυτοφυή υδρόφιλα φυτά και ζιζάνια των καλλιεργιών. Λόγω των ομοιοτήτων τους και της χρήσης τους μπορούν να χαρακτηριστούν και συγγενή. Τα «αυλακωτά» φύλλα τους έχουν κάποια ομοιότητα με του πράσου ως προς το σχήμα, αλλά στις διαστάσεις είναι πολύ λεπτότερα. Ευδοκιμούν, αναπτύσσονται σε υγρά και βαλτώδη εδάφη και αντέχουν σε δύσκολες καιρικές συνθήκες. Τα διακρίνουμε σε στρογγυλό και τριγωνικό, ευλύγιστο και ανθεκτικό βλαστό, γι’ αυτό και η χρήση τους ως δεματικά ήταν ευρέως διαδεδομένη μέχρι και το τέλος του 20ού αιώνα, που τα δεματικά του εμπορίου μπήκαν στη ζωή μας. Χρειάζεται προσοχή, όμως, ειδικά με το βούρλο. Οι «γωνίες» του τριγωνικού βλαστού μπορεί να μας τραυματίσουν (να μας κόψουν) στα δάχτυλα. Τραυματισμό προκαλούν εύκολα και τα «κοφτερά» φύλλα του.
Δεματικό της φύσης στη ντομάτα

     Η γνωστή φράση, «είσαι βούρλο», όταν θέλουμε να υποτιμήσουμε κάποιον, πιθανόν να οφείλεται στο ότι ο βλαστός του φυτού είναι λεπτός και στο εσωτερικό του κάπως «κούφιος», που του επιτρέπει και παρασύρεται από τον άνεμο και να λυγίζει εύκολα. Αυτό είναι που του δίνει και το πλεονέκτημα να μη σπάζει.
 
Νίκος Χρ. Παπακωνσταντόπουλος, 5.5.2026
(Σύντομο βιγραιφκό σημείωμα μπορεί να δείτε ΕΔΩ


Κυριακή 19 Απριλίου 2026

Οδοιπορικό – προσκύνημα στη μονή Στομίου Κόνιτσας


Αντί σύντομου προλόγου
 
     Η πρόταση «έπεσε» με πολύ ενθουσιασμό από τη Δήμητρα, στη γιορτινή ευφορία και απόλαυση της πολύ μεγάλης μας παρέας, την Κυριακή του Πάσχα το μεσημέρι, στο χωριό της συζύγου μου. Ήταν σε μια στιγμή που οι κουβέντες είχαν χαλαρώσει και τα μαχαιροπίρουνα δεν «μάλωναν» πολύ με το ψητό:
-  Πάμε μεθαύριο στη μονή Στομίου;
     Χωρίς να ειπωθεί κάτι άλλο, ένα μακρόσυρτο «ναιαιαιαιαι» ακούστηκε από κάμποσα στόματα και σε λίγα δευτερόλεπτα άρχισαν οι ερωτήσεις:
-  Πώς θα πάμε;
-  Είναι μακριά από δω;
-  Θα έχουμε και περπάτημα;
-  Πόσες ώρες είναι;
 - Τί ώρα θα ξεκινήσουμε;
     Η Δήμητρα που είχε προηγούμενη και σχετικά πρόσφατη εμπειρία, απάντησε σε όλες τις ερωτήσεις. Την ίδια ώρα ξεκίνησε και η περιήγηση στα κινητά τηλέφωνα και τα περισσότερα κεφάλια ήταν σκυμμένα, προσπαθώντας να εντοπίσουν τη διαδρομή και άλλες ακόμα πληροφορίες από το μέσον αυτό της σύγχρονης τεχνολογίας που έχει κυριαρχήσει στη ζωή μας. Τελικά, ύστερα από ολιγόλεπτη κουβέντα η συμφωνία κλείστηκε να συναντηθούμε την Τρίτη του Πάσχα στα Γιάννενα και να ξεκινήσουμε μαζί από εκεί έξι άτομα: Η Δήμητρα, η Ελένη, η Πηνελόπη, ο Γιώργος, ο Ηλίας και η αφεντιά μου.
 
***
 
     Με πολύ ανοιξιάτικες διαθέσεις ξημέρωσε η Τρίτη του Πάσχα! Η «φύση μες στη γλυκιά της ώρα» μας καλούσε να απολαύσουμε τις ομορφιές της και ξεκινήσαμε πολύ πρωί από το χωριό, με την καλύτερη διάθεση με τη σύζυγό μου. Αν και τον λαμπερό ήλιο «θόλωνε» η Αφρικανική σκόνη, αυτό ήταν κάτι πολύ δευτερεύον και καθόλου δεν μας επηρέαζε. Στο απόλυτο πράσινο το απέραντο τοπίο, με ζωηρό το χρώμα το φύλλωμα των δέντρων στην αναγέννησή τους, μαζί με την πανδαισία των λουλουδιών μας γήτευαν σε κάθε μέτρο της διαδρομής μας. Σε λιγότερο από μία ώρα φτάσαμε στα Γιάννενα, όπου ανταμώσαμε με το Γιώργο, τη Δήμητρα, την Πηνελόπη και τον Ηλία, όλοι μας μες τη χαρά! Μετά από σχεδόν δυο ώρες διαδρομής, φτάσαμε στο μονότοξο, ιστορικό-πέτρινο γεφύρι της Κόνιτσας, όπου αφήσαμε τα αυτοκίνητα. Με το σακίδιό του στην πλάτη ο καθένας μας, με τα απαραίτητα μέσα και τα βοηθητικά μπαστούνια στα χέρια,  ξεκινήσαμε την ανάβαση για το μοναστήρι.
     Απερίγραπτη η μαγεία από τα πρώτα μέτρα της πεζοπόρας διαδρομής μας, πλάι στους μεγάλους όγκους κατακάθαρου νερού του Αώου ποταμού αυτή την εποχή. Χρειαζόταν να μιλάμε δυνατά για μα μπορούμε να συνεννοηθούμε, αφού ο θόρυβος της ροής τους ήταν τόσο δυνατός, σαν ένα μεγάλο και συνεχές «φύσημα». Στη σκέψη και μόνο ποια θα ήταν η ροή τους και σε τι ύψος θα έφταναν από την κοίτη του με τις πολλές βροχές του χειμώνα, μέναμε εκστατικοί! Οι ογκοδέστατες πέτρες που είχαν παρασύρει και εμπόδιζαν την πορεία τους, «μιλούσαν» αυτές για την ορμή τους και την ποσότητά τους λίγους μήνες νωρίτερα!
Όχι ιδιαίτερα δύσκολη η ανάβαση...

     Το βλέμμα μας χανόταν μπροστά στο μήκος του φαραγγιού. Απότομοι και κοφτεροί βράχοι δεξιά κι αριστερά κρέμονταν κυριολεκτικά πάνω από τα κεφάλια μας και μας έκοβαν την ανάσα, όμως ήταν αδύνατο να μην θαυμάζουμε και την επιβλητικότητά τους. Η ιστορική μονή άρχισε να αχνοφαίνεται πολύ μακριά, σε λογότερα από 500 μέτρα πεζοπορίας. Αν και ο δρόμος ήταν βατός, φαρδύς και όχι πολύ ανηφορικός, η απόσταση που έπρεπε να διανύσουμε δεν έμοιαζε καθόλου ως ένας απλός «περίπατος».
Η μονή Στομίου αρχίζει ν' αχνοφαίνεται, φωλιασμένη στο βάθος του φαραγγιού

     Οι μοσχοβολιές από τα πρώτα βλαστάρια των αρωματικών φυτών της φύσης, όπως ρίγανη και τσάι, ανακατεμένα με τη μυρωδιά από το ρετσίνι του πεύκου, έστελναν το δικό τους θυμίαμα στο Δημιουργό και εύφραιναν το δικό μας αισθητήριο όργανο της όσφρησης. Αναγκαίες και οι βαθιές εισπνοές μας για μεγαλύτερη απόλαυση, μας χόρταιναν φύση! Πραγματικό μεγαλείο και οι μελωδίες των αηδονιών και των άλλων πουλιών, από τα πρώτα ανοιξιάτικα ερωτικά τους καλέσματα, αλλά και ο δικός τους πρωινός όρθρος στη μυσταγωγία της μάνας φύσης! 

Προστατευτικά κάγκελα δίπλα στο ποτάμι, από τα προϊόντα της τοπικής φύσης


     Μεγάλος, πολύ μεγάλος ο αριθμός των προσκυνητών απ’ όλη την Ελλάδα και την Κύπρο που ανέβαιναν κατά ομάδες μαζί μας, όπως μεγάλος κι εκείνων που κατέβαιναν μετά το προσκύνημά τους, προκαλούσε εντύπωση. Μα εκείνο που από την πρώτη στιγμή της πεζοπορίας μας το ίδιο μας εντυπωσίασε, ήταν οι αυθόρμητοι και εγκάρδιοι χαιρετισμοί τους:
-  Χριστός Ανέστη! Χρόνια πολλά! Καλό προσκύνημα! Βοήθειά σας!
     Ανταπαντούσαμε με τις ίδιες ευχές ή άλλες φορές ευχόμαστε εμείς πρώτοι και μας ανταπαντούσαν εκείνοι. Η πρόσφατη επιτυχημένη τηλεοπτική σειρά «από τα Φάρασα στου ουρανό», και είχε δώσει αρκετές πληροφορίες για τον νεοκαταταχθέντα στο ορθόδοξο αγιολόγιο Παΐσιο τον Αγιορείτη που ασκήτευσε και εκεί, αλλά και προκάλεσε το ενδιαφέρον των πολυάριθμων προσκυνητών στην ιστορική μονή. Ένας κύριος που επέστρεφε με την παρέα του και είχαμε μια σύντομη συνομιλία, εξέφρασε την έκπληξή του, αφού πριν δέκα χρόνια που είχε ξανανέβει στο μοναστήρι, «συνάντησε λιγότερους από δέκα ανθρώπους όλους κι όλους», όπως μας είπε.
     Απαραίτητα τα αστεία και τα χαριτωμένα πειράγματα μεταξύ μας, στην ευχάριστη αυτή διαδρομή. Όχι λίγες και οι ερωτήσεις και οι απαντήσεις του ενός στον άλλον για τον άγιο Παΐσιο. Απαραίτητες και οι ολιγόλεπτες στάσεις σε κάποια σημεία της ανάβασης, για λίγη ξεκούραση στις πέτρες ή σε πεζούλια που συναντούσαμε. Αναγκαίος και ο «ανεφοδιασμός» με λίγο από το κολατσιό μας που είχαμε στα σακίδιά μας. Οι αρκετές βρύσες με κελαρυστό νεράκι δεξιά κι αριστερά του δρόμου μάς ξεδιψούσαν και δεν χρειάστηκε να βγάλουμε τα μπουκάλια που είχαμε στα σακίδια. Τα παιχνίδια με το νερό, καταβρέχοντας με λίγες σταγόνες ο ένας τον άλλον, έδιναν κι αυτά τη δική τους χαρούμενη νότα στην πεζοπορία μας!
     Δεν μπορεί να ισχυριστεί κανείς ότι η διαδρομή είναι πολύ δύσκολη. Ειδικά για όσους αγαπούν την πεζοπορία, θεωρείται εύκολη και σίγουρα απολαυστική.
Λίγη ξεκούραση και συνεχίζουμε!
Παιχνίδια με το νερό! - βίντεο
(Για μεγέθυνση κάντε διπλό «κλικ» επάνω στο βίντεο)

Μικρό προσκυνητάρι λίγο πριν την ιστορική μονή, με το καντηλάκι του να καίει

Υπαίθριο - αυτοσχέδιο προσκυνητάρι στη διαδρομή


     Φτάνοντας μετά δυόμισι ώρες από το ξεκίνημά μας από τη γέφυρα της Κόνιτσας, μας «καλωσόρισαν» οι πρώτες ενημερωτικές πινακίδες, μια πέτρινη βρύση και προσκυνητάρια. Μπαίνοντας στον αύλειο χώρο, νοιώσαμε ιδιαίτερο το αίσθημα της εσωτερικής γαλήνης και της πνευματικής ανάτασης, το οποίο ενισχύθηκε όταν προχωρήσαμε εσωτερικότερα και ειδικά στο καθολικό. Το ημίφως στο εσωτερικό του ναού από τα  μικρά παράθυρα και οι χαμηλόφωνοι ψίθυροι των προσκυνητών από σεβασμό στον ιερό χώρο, ενίσχυαν την κατάνυξή μας. Πραγματικά, βρισκόμαστε μεταξύ ουρανού και γης!  
     Το κέρασμα από ένα μεγάλο δίσκο γεμάτο λουκούμια, χαρακτηριστικό όλων των μοναστηριών, που μας «έλεγε» «πάρτε ελεύθερα», μας προσέφερε την μικρή απόλαυση που είχαμε ανάγκη από το λαχάνιασμα της ανάβασης. Σ’ ένα διπλανό κελί, υπήρχαν όλα τα απαραίτητα για την παρασκευή και σερβίρισμα καφέ: Μπρίκια, καφές, ζάχαρη, κουταλάκια, φλιτζάνια, δίσκοι και ποτήρια για νερό από τη βρύση. Ένα χοντρό χαρτόνι συμμετρικά κομμένο και κρεμασμένο προσεγμένα στον τοίχο, έγραφε με καλλιτεχνικά γράμματα: «Παρακαλούμε να πλένετε όσα σκεύη χρησιμοποιείτε». Διακριτική και η παρουσία των μοναχών, που δεν αρνήθηκαν να απαντήσουν στις διακριτικές ερωτήσεις μας και σε ερωτήσεις άλλων προσκυνητών για την ιστορία της μονής ή και γεωγραφικές απορίες.
«Καλωσορίσματα» της μονής στο επισκέπτη

     Απορεί και εξίσταται ο προσκυνητής/επισκέπτης στον ιερό αυτό χώρο, πώς και σε ποιες πλάτες μεταφέρθηκαν ως εδώ όλα τα υλικά για την ανέγερση, την ανοικοδόμηση και τη συντήρηση της μονής, των ένδεκα συνολικά παρακείμενων κτιριακών εγκαταστάσεων και τη διαμόρφωση του χώρου!
    Λίγο παραδίπλα το λιτό κελάκι του αγίου Παΐσίου. Μπαίνοντας, όχι περισσότερα από τρία άτομα, γιατί ο χώρος του είναι στενός, το βρίσκεις πολύ προσεγμένο. Εκεί νοιώθεις το άγγιγμα της χάρης του και το άγγιγμα της χάρης των πολλών, πάρα πολλών ιερών εικόνων αγίων στους τοίχους του.

Ανάβαση για πνευματική αναζήτηση – εμπειρία γεμάτη φυσική ομορφιά!

«Ιερόν κελίον οσίου Παΐσίου»


     Είχε πάει μεσημέρι. Ο καιρός ήταν ευχάριστος, αν και το ελαφρύ κρύο αεράκι λίγο «ενοχλούσε» βγαίνοντας από τους εσωτερικούς χώρους της μονής. Στις αναπαυτικές καρέκλες στον μεγάλο αύλειο χώρο με τραπεζάκια, απολαύσαμε τον καφέ που παρασκεύασε και μας σέρβιρε η σύζυγός μου. Τον συνοδέψαμε με κάποια κομμάτια πασχαλινό τσουρέκι, κομμένο με το χέρι, λίγα κουλούρια, με πολλούς επαίνους «στα χεράκια της» και επιφωνήματα απόλαυσης. Επιστρέψαμε λίγο μετά και πλύναμε το δίσκο, τα φλιτζάνια και τα ποτήρια που χρησιμοποιήσαμε και πήραμε το δρόμο της επιστροφής, αναβαπτισμένοι από τη φύση και την ιερή κατάνυξη. Δύο ώρες περίπου αργότερα, ένα καλό εστιατόριο στην πόλη της Κόνιτσας μας προσέφερε τις δικές του υπηρεσίες με νόστιμα πασχαλιά εδέσματα!
 
Ιστορικά στοιχεία της μονής Στομίου
 
     Σε μια από τις εντυπωσιακότερες τοποθεσίες άγριας ομορφιάς της χώρας μας, στο ύψωμα Καταφίλι της απότομης και σε πολλά σημεία άβατης χαράδρας του Αώου, στις πλαγιές του όρους της Τύμφης, βρίσκεται η μονή της Παναγίας Στομίου ή Παναγίας της Στομιώτισσας. Το μικρών διαστάσεων καθολικό του (ο ναός) είναι σταυροειδής μετά τρούλου, υπάγεται στη Μητρόπολη Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης και είναι ιστορικό διατηρητέο μνημείο. Η ονομασία της «Στομίου», οφείλεται, πιθανότατα, στη γεωγραφική της θέση, καθώς στο φυσικό άνοιγμα (στόμιο) της χαράδρας του ποταμού Αώου, μεταξύ των απόκρημνων ορεινών όγκων Τραπεζίτσας και Γκαμήλας. Κατά άλλη πηγή, που δεν πρέπει να ευσταθεί, το όρος «Άγιος Στόμιος» δεν φαίνεται να σχετίζεται με την ονομασία της. 
     Το πρώτο μοναστήρι ιδρύθηκε το 1442 στις απότομες πλαγιές της Τραπεζίτσας, ακριβώς απέναντι από εκεί που βρίσκεται σήμερα. Μεταφέρθηκε με τα κειμήλιά του στη σημερινή του θέση το 1774, ενώ στην παλιά του θέση διασώζονται κάποια ερείπιά του, με την ονομασία «Παλαιομονάστηρο». Απέκτησε μεγάλη περιουσία και έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη της περιοχής, όπως ενίσχυση σχολείων και αγαθοεργίες στους κατοίκους. Από την επιδρομή των ναζιστικών στρατευμάτων το 1943 υπέστησαν ολική καταστροφή οι παρακείμενες εγκαταστάσεις και διασώθηκε μόνο το καθολικό, αλλά κι αυτό όχι αλώβητο. Το 1956 ξεκίνησαν οι πρώτες προσπάθειες αποκατάστασής του και οι εργασίες ολοκληρώθηκαν λίγο πριν το τέλος του 20ού αιώνα, ενώ οι εργασίες συντήρησής του είναι συνεχείς. Από τις σημαντικές μορφές που μόνασαν εκεί το δεύτερο μισό του 20ού αιώνα, ήταν και ο πρόσφατα αγιοκαταταχθείς γέροντας Παΐσιος ο Αγιορείτης, στην τετραετία 1958-1962. Στο μικρό αυτό διάστημα εργάστηκε ως μαραγκός, με σημαντική προσφορά στην αποκατάσταση του ιστορικού θρησκευτικού μνημείου. Σήμερα είναι ανδρικό μοναστήρι με πολλές παρακείμενες εγκαταστάσεις και γιορτάζει στις 8 Σεπτεμβρίου, (Γενέθλιον της Θεοτόκου). Επίσης, τιμάται πανηγυρικά και η μνήμη του αγίου Παϊσίου, στις 12 Ιουλίου. Διαθέτει περίτεχνο ξυλόγλυπτο τέμπλο πολλά κειμήλια, βυζαντινές εικόνες και λείψανα πολλών αγίων. Ο επισκέπτης πρέπει να διανύσει πέντε χιλιόμετρα πεζοπορίας από την τοξωτή γέφυρα της Κόνιτσας για να φτάσει εκεί και την αντίθετη διαδρομή για την επιστροφή του. Συνολικά, περίπου τέσσερις ώρες.
Απόψεις εξωτερικά της μονής

Αγναντεύοντας από τον αύλειο χώρο της μονής το άνοιγμα της Κόνιτσας στο τέλος του φαραγγιού 

Το απόκρημνο βραχώδες ύψωμα Τραπεζίτσα, όπου και το Παλαιομονάστηρο

Ιδιαίτερα ξεχωριστό και το δέος που προκαλεί ο απόκρημνος κάθετος βράχος 
από τη μονή στο φαράγγι και την κοίτη του Αώου (βίντεο)
(Για μεγέθυνση κάντε διπλό "κλικ" στο βίντεο)
Πολύ μεγάλοι οι όγκοι νερού το Αώου
(Για μεγέθυνση κάντε διπλό "κλικ" στο βίντεο)
Ρέμα - μικρός παραπόταμος του Αώου
(Για μεγέθυνση κάντε διπλό "κλικ" στο βίντεο)
Μεγάλη νερομάνα δίπλα στο γεφύρι της Κόνιτσας, γίνεται παραπόταμος του Αώου
(Για μεγέθυνση κάντε διπλό "κλικ" στο βίντεο)


Βράχοι που κόβουν την ανάσα!

Η κορυφή «Γκαμήλα» προκαλεί ξεχωριστό δέος

Σπηλαίωμα στο βράχο, που, ίσως, το χτίσιμο στο άνοιγμά του ματρυρεί ότι υπήρξε καταφύγιο ερημιτών    
-----------------------------------
Πηγές:
Ξενάγηση μοναχού της Μονής Στομίου.
Ενημερωτικές πινακίδες στην είσοδο και εντός της μονής.
Ενημερωτικό έντυπο του Δήμου Κόνιτσας.
Εικόνες: Από το προσωικό μου αρχείο.
 
Νίκος Χρ. Παπακωνσταντόπουλος, 19.4.2027




Πέμπτη 2 Απριλίου 2026

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ: «Το χρωματιστό χαμόγελο του ουράνιου τόξου», της Γόνης Ζιγγελή

                                   

     Είναι γεγονός ότι σε κάθε πολιτιστική εκδήλωση που έχει σχέση με το βιβλίο, αποδεικνύεται αυτό που πολλές φορές έχει ειπωθεί, λέγεται και θα συνεχίσει να λέγεται: Ότι «το βιβλίο μας φέρνει πιο κοντά». Στο «Φεστιβάλ Όψεις του Φανταστικού» των Εκδόσεων Συμπαντικές Διαδρομές, που κάνει κάθε χρόνο το γύρο της Ελλάδας, γνώρισα στον πολυχώρο Rockwood Athens την Γόνη Ζιγγελή, θεατρολόγο-απόφοιτο Καλών Τεχνών του ΑΠΘ, κάτοχο μεταπτυχιακού τίτλου του Ανοιχτού Πανεπιστημίου της Κύπρου και συγγραφέα παιδικών βιβλίων. Τί κι αν ήταν πολύ σύντομη η εκ του σύνεγγυς γνωριμία μας, τη γνωρίζω πολύ περισσότερο μέσα από το βιβλίο της, αφού ο/η συγγραφέας ξετυλίγει το επίπεδό του και την προσωπικοτητά του στο έργο του/της.
     «Το χρωματιστό χαμόγελο του ουράνιου τόξου», αυτό είναι το βιβλίο της Γόνης Ζιγγελή και πρόκειται για παιδικό παραμύθι, από τις Εκδόσεις Συμπαντικές Διαδρομές. Τέσσερις αγαπημένοι φίλοι στο «Ουρανοχωριό», το ουράνιο τόξο, ο ήλιος, το σύννεφο και η βροχή παίζουν «κρυμμένο θησαυρό». Το παιχνίδι τους «ζωντανεύει» και την ομαδικότητα και τη φαντασία στα μάτια των παιδιών. Προσωπικά με πισωγύρισε στα ομαδικά παιχνίδια των παιδικών μου χρόνων στις πλατείες και στις αλάνες της πόλης και στα σοκάκια των χωριών! Το σύννεφο είναι λίγο «ζαβολιάρικο»! Κλέβει το θησαυρό που έκρυψε το ουράνιου τόξο, το χρωματιστό του χαμόγελο, γιατί θέλει να μοιάζει σ’ εκείνο που είναι φωτεινό. Τότε οι άλλοι φίλοι του δεν το «τιμωρούν» με το να μην το παίζουν, αλλά με όμορφο τρόπο το κάνουν να καταλάβει το λάθος του. Το σύννεφο μετανοιώνει, του το επιστράφει και η όμορφη παρέα συνεχίζει χαρούμενη ένα άλλο παιχνίδι!
    Συχνά οι διάλογοι μεταξύ των παιδιών-παικτών στο βιβλίο, είναι σε έμμετρο στίχο και ομοιοκαταληξία, κάτι και που μαγεύει τους μικρούς μας φίλους, και που τους κάνει ν' αποστηθίσουν ευκολότερα το παραμύθι και να διδάσκονται καλύτερα μέσα απ’ αυτό.  
     Κάτι άλλο που δεν μένει απαρατήρητο στο βιβλίο, είναι η εικονογράφηση. Η εικονογράφηση είναι μια καινοτομία, ένα πραγματικό χάρισμα των Εκδόσεων Συμπαντικές Διαδρομές. Η εικόνα, ειδικά στο παιδικό βιβλίο, παίζει σημαντικό ρόλο στην αφομοίωση του περιεχομένου του.
     Για την αξία των παραμυθιών έχουν μιλήσει μεγάλα στόματα και έχουν γράψει μεγάλα μολύβια. Μην ξεχνάμε ότι και ο μακρινός παππούς Αίσωπος, με μύθους δίδαξε, διδάσκει και θα διδάσκει εις το διηνεκές μικρούς και μεγάλους σ’ όλον τον πλανήτη. Κι ακόμα, ποιος από εμάς δεν νανουρίστηκε με τα παραμύθια της γιαγιάς και της μάνας! Ποιος δεν θα ήθελε να είναι «ο καλός» του παραμυθιού, να κερδίζει την αγάπη των άλλων και να διδάσκει με τον τρόπο αυτό!
     Εύχομαι στην χαρισματική συγγραφέα να συνεχίσει με την ίδια ζέση το όμορφο αυτό έργο της. Σε μια εποχή που το διαδίκτυο αποπροσανατολίζει, δεν είναι «ρομανικοί» όσοι επιμένουν στο παραδοσιακό βιβλίο και στο παραδοσιακό παιχνίδι. Το έντυπο βιβλίο θα το πιάσεις στα χέρια σου, θα το «κανακέψεις», θα μυρίσεις τις σελίδες του, θα κοιμηθείς αγκαλιά μαζί του στο κρεβάτι! Και μέρες Πασχαλιάς που έρχονται, σίγουρα είναι το καλυτερότερο δώρο για τους μικρούς μας φίλους!
 
Νίκος Χρ. Παπακωνσταντόπουλος, 2.4.2026

Κυριακή 22 Μαρτίου 2026

«Πιστοποιητικό Πατρότητας»: Το νέο μου βιβλίο, από τις «ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ»!

                                                                            

     Ένα ακόμα πνευματικό μου «παιδί» βγαίνει στο δρόμο και «περπατάει»! Είναι το βιβλίο μου «Πιστοποιητικό Πατρότητας» - μυθιστόρημα, από τις Εκδόσεις Συμπαντικές Διαδρομές! Πρόκειται για ένα έργο που περιέχει και σκανδαλοθηρικό περιεχόμενο. Όμως, δεν στέκεται στη σκανδαλοθηρία. Υμνεί Αξίες και για Αξίες στέλνει μηνύματα.
   Η γνωριμία του Σταύρου με τη Δήμητρα πολύ γρήγορα εξελίσεται σε έρωτα και τους οδηγεί σ’ έναν πολύ ευτυχισμένο γάμο. Λίγα χρόνια αργότερα, και ενώ ο Σταύρος φεύγει για δουλειές, μια κάπως ύποπτη συνάντηση της Δήμητρας με συνάδελφό της κι ένα ακόμα περισσότερο ύποπτο ταξίδι και με άλλους συναδέλφους της, τού εγείρουν πολύ σοβαρά ερωτηματικά. Λίγο μετά την επιστροφή του, προκύπτει η δεύτερη εγκυμοσύνη της Δήμητρας. Η σύλληψη προσδιορίζεται από το γιατρό στη χρονική περίοδο που το ζευγάρι δεν ήταν μαζί. Θεωρεί ο Σταύρος την ανακάλυψη μιας κρυφής φωτογραφίας, με τη γυναίκα του αγκαλιά με το Γρηγόρη ατράνταχτη απόδειξη για την απιστία της; Μια σφοδρή θύελλα ξεσπάει στην μέχρι τότε ήρεμη και όμορφη ζωή τους. Με τη γέννησή του το αγοράκι, δείχνει το «πιστοποιητικό» του με το πατώνυμό του. Η συνέχεια αποκαλύπτει αν μπόρεσαν να σταθούν όρθιοι στη θύελλα - αν η ζωή τους επανήλθε στις ράγες της.
     Άπειρες οι ευχαριστίες μου στον Εκδοτικό Οίκο ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΕΣ ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ και προσωπικά στον κύριο Γιώργο Σωτήρχο, που πίστεψαν στο βιβλίο και ανέλαβαν την έκδοσή του και στην προώθησή του. Πάγιες οι ευχαριστίες μου και στην οικογένειά μου, τη σύζυγό μου Ελένη και τις κόρες μας Μαρίνα και Αγγελική, που πάντα με στηρίζουν και με εμπνέουν με την ομορφιά τους, την αγάπη τους και τη δροσιά τους. Ολόθερμες και οι ευχαριστίες μου και στις αδελφικές μου φίλες Κωνσταντίνα Ζήδρου, αρχαιολόγο - συγγραφέα και την Μαρία Βλάχου, φιλόλογο - τ. Διευθύντρια Πολιτισμού και Εκπαίδευσης του Πνευματικού Κέντρου Δήμου Ιωαννιτών, που με ιδιαίτερο ενδιαφέρον και ευαισθησία έσκυψαν πάνω από το ταπεινό πνευματικό μου αυτό έργο και με πολλή αγάπη και ευαισθησία το προλογίζουν.
     Τόσο βιβλίο μου «Πιστοποιητικό Πατρότητας», όσο και το προηγούμενο, «Εύθυμες ιστορίες της καθημερινής ζωής» – συλλογή 73 ευθυμογραφημάτων από τις Εκδόσεις Συμπαντικές Διαδρομές, μπορείτε ν' αναζητήσετε και να βρείτε:
     α. Σε όλα τα βιβλιοπωλεία.
     β. Διαδικτυακά και απευθείας από τον Εκδοτικό Οίκο, ΕΔΩ.
 
Νίκος Χρ. Παπακωνσταντόπουλος, 22.3.2026
(Σύντομο βιογραφικό δείτε ΕΔΩ)